本报记者 张瑾

“有戏剧的彭城七里，是彭城七万里。”3月6日晚，徐州展览馆一楼小剧场，近百位戏剧爱好者、创作者及市民早早到场，赴一场关于戏剧与城市的深度对话。

作为徐州市重点文艺创作项目，彭城七里剧本秀系列活动在这里以公益的形式举行。徐州编剧周眠携新作《修文庙》等剧本，在两个小时内带领观众走进戏剧的创作世界。

一块石碑与一段被忽视的历史

这是周眠的第43场讲座。此前，他数次到北京、广州、西安等地的戏剧讲坛或书店分享创作，但更多的，是在他所在单位——徐州市公共文化综合服务中心的徐州展览馆小剧场里，讲述季子挂剑的诚挚、楚汉之歌的豪情、燕子楼里的人生往复。

今年春节假期，周眠在文庙看到大成殿前的一块石碑，每个人从它旁边路过，却少有人细看。剧本《修文庙》，即源于这块碑。

此碑2020年发现于徐州文庙项目现址地表下约2米处，碑身通高2.48米、宽0.78米、厚0.23米，为明朝万历十八年立。由翰林院庶吉士、宜兴史孟麟撰文，兵科给事中、沛县张贞观撰额，江西道监察御史、铜山张鹤鸣书写。碑文主要记述了重修徐州文庙的过程，褒扬了监察御史、临川陈愚所和徐州代理知州、莱阳赵炯等人对重修文庙所作的贡献。

“无数人经过文庙，形形色色的人来来往往，却几乎没人留意到，那块被忽略的石碑上藏着极有价值的故事。”碑文难读，周眠读了七八遍，才勉强读通。但正是在这艰难的阅读中，他发现了一句让他震撼的话：“纵不待而吾行矣，吾虔其始也。”

“如果没等到事情完成而我已离开，我依然愿意好好地给它开一个头，虔诚地给这座城市的命运一个好的开始。”周眠对此句碑文称赞有加。

为此，他专门创作了一首歌词，借助豆包生成民谣：“你给我一个最差开局，我还你一个从头的好。”在音乐声中，周眠开始了他的剧本讲述，以一块碑、六组人、一段往事，勾连历史肌理与当代精神。

万历十八年文庙与今天的我们

在《修文庙》剧本中，周眠设想了万历十八年秋天的一幕：匠人、御史、老秀才、布市掌柜、挑货郎、道士、铁匠、孩子……众人在徐州文庙前，用最朴素的白话，展开一场关于坚持与意义的对话。

当时黄河疏浚工程紧急，花费巨大，人力、财力吃紧。

众人质问赵炯：“你任期之内文庙难成，怕是要把俸禄捐尽，一事无成。”“大水还会重来，黄河每一次改道，这里就毁天灭地。你建的庙会被再次冲毁，连这块碑也将埋进三尺黄泥。你何以完成？你何必完成？你何苦完成？”

赵炯答：“是的，我的力量无论如何无法给它一个很好的完成，但我愿意给它一个好的开始（纵不待而吾行矣，吾虔其始也）。”

最终，徐州的学子来了，百姓来了，众人齐心，一砖一瓦、一木一石，在泥沙之上重砌文庙、重立人心，在百废难兴的绝境里，硬生生来了一次重生。

周眠在场下同事的配合下，通过对话形式的讲述，集齐“撰文者、书丹者、刻字者、听碑者、看戏者、修文庙者”的多重视角，为文庙拂去了天启四年的三尺泥沙，让历史原本的光华重新显露。

一些游人在参观文庙时，觉得那里很小，没什么可看的。周眠用他的新作告诉人们，仅一块碑里就有非常丰富的内容：“我们既叙述修文庙的人们，也用戏剧的本真力量，做这个时代‘修文庙’的人。期待通过这部剧，让文庙成为全新的热门打卡点。当人们再来这里时，会用一种完全不同的眼光去打量它。”

舞台上讲剧本，去除包装过度的舞美，仅依靠戏剧本身立足，对剧本质量提出了更高要求。周眠深知，剧本须严谨扎实，容不得丝毫敷衍，因为出现在台上的只有作者和剧本。

把剧场当作思考方式，讲好故事

周眠本名周广伟，其作品曾获中宣部“五个一工程”奖、中国戏剧节优秀剧目奖等。随着中年的到来，周眠的创作观也在改变。他将在剧场的分享视作倒逼创作、完善剧本的动力：“从生命的真实体验中提炼精华、完成塑造，让每个节奏都扎实起来，才能交给观众好的作品。”

两个小时的活动中，周眠基于自己的学术积累、跳跃的思维以及对戏剧创作艺术的深入挖掘，从每一个细节——包括那些不被旁人注意的照片——引申出深刻的思考，在观众中形成共鸣。

讲座互动环节气氛热烈。“原来，让编剧读自己的剧本，才能够真正焕发出该剧的灵魂与光芒。”“感染力、想象力，还有拍摄的所有照片，有很高级的审美。”“徐州现在旅游火了，但是感觉到整个城市文化的讲述还不够，非常需要像这样去深层次地把徐州的故事讲得好听好看。”听众纷纷感慨。

“把剧场当作一种思考方式，讲好中国故事，是一件充满幸福感的事。”《修文庙》之外，周眠还写了《燕子楼》《放鹤亭》《乾隆行宫》等在地小戏，这些都将在后续的彭城七里剧本秀中与大家分享。“每次讲述，都在与城市同呼吸。彭城七里不仅要好吃好玩，也要有好看的戏。”

目前，焕新升级的彭城七里沿线有许多点位具备打造沉浸式演出的潜力。徐州市公共文化综合服务中心主任李晓军表示：“当下我们先从剧本创作入手，下一步将积极与专业院团协作，依托团队力量，把小剧场真正变成大舞台，融入更多表演场景，实现剧本创作与舞台表演的深度融合。”